Развитие социалистической революции в деревне. Первая Советская Конституция. Аграрная революция и обострение классовой борьбы в деревне
Исторический Декрет II Всероссийского съезда Советов о земле, предусматривавший ликвидацию помещичьего землевладения и раздел земли между крестьянами, получил горячую поддержку всего крестьянства. Оно с большим воодушевлением приступило к его осуществлению.
В конце 1917 — начале 1918 г. Советская власть при активном участии крестьян провела конфискацию помещичьих имений с их живым и мертвым инвентарем. Некоторые помещичьи имения были превращены в совхозы. В усадьбах, где ранее проживали выдающиеся деятели русской культуры, были организованы музеи, например музей Л. Н. Толстого в Ясной Поляне. Земли большинства помещичьих имений и их инвентарь были переданы крестьянам в пользование.
Весной 1918 г., когда с полей сошел снег, развернулся раздел земли. В это время резко обострилась борьба между беднотой и кулачеством. Беднота требовала провести общий передел всех без исключения земель — и бывших помещичьих, и крестьянских надельных, а также земель, захваченных кулаками у общины или купленных ими у помещиков. Крестьяне-бедняки требовали делить всю землю по едокам. Кулаки решительно противились переделу всей земли. Они стремились не только удержать все имевшиеся у них земли, но и захватить основную часть помещичьей земли. Поэтому кулаки предлагали делить только помещичью землю, и не по едокам, а по количеству имевшегося в хозяйстве скота, которого у них было во много раз больше, чем у бедноты.
В большинстве губерний раздел производился в интересах бедноты. Однако во многих местах отобранные у помещиков земли забирали кулаки. Это объяснялось тем, что в отдельных губерниях земельными органами руководили левые эсеры. Во многих сельских и волостных Советах также сидели эсеры, защищавшие интересы кулаков. Чтобы одолеть кулаков-мироедов, крестьянам-беднякам нужна была помощь пролетарского города, и они обращались к рабочим. Вот что писали бедняки из Солигаличского уезда Костромской губернии: «Товарищи большевики, пришлите нам людей, знающих вашу программу, сильных, чтобы они могли бороться с кулаками. Пришлите их скорей, нужно начинать новую жизнь строить, а у нас почти во всех организациях кулаки сидят».
Советская власть, рабочий класс пришли на помощь бедноте. Еще в январе 1918 г. Ленин, выступая перед агитаторами, отъезжавшими в деревню, говорил: «Мы не для того отняли землю у помещиков, чтобы она досталась богатеям и кулакам, а бедноте». Ленин призвал агитаторов помочь трудовому крестьянству избавиться от засилья деревенских эксплуататоров.
Внешняя политика и их
дружба
Россия и Франция были связаны единой судьбой, определявшей многое не только в их жизни. Две империи оказались одновременно и параллельными друг другу, и очень разными. Историки рассказывают об этом длинными фразами. Искусство наглядно показывает это без слов. Культурное сродство, заложенное веком Просвещения, оказалось не просто сильнее ...
Валикий шелковый путь на территории Казахстана
Что такое «Шелковый Путь», когда он возник и стал функционировать, где проходил - вот первые возникающие у каждого вопросы. Обратимся для ответа к историческим фактам.
В 629 г. буддийский паломник Сюань-Цзян отправился из Китая в Индию, «чтобы взглянуть на священные останки Будды и серьезно изучить богословие». Ехал он по международном ...
Homo Ludens
в игровой теории культуры
Оригинальная концепция культуры как Игры развернута в труде Й. Хейзинги Homo Ludens (1938), что в переводе означает "Человек играющий". Книга имеет подзаголовок "Опыт определения игрового элемента культуры".[10] В этой работе он пытался «сделать понятие игры, насколько я смогу его выразить, частью понятия культуры в ц ...