ЗаключениеСтраница 3
[44] Царь Соломон (царь Израильско-Иудейского царства в 965-928 гг. до н.э.) вручил архитектору Хираму управление и руководство по сооружению храма в Иерусалиме. Хельзинг в своем исследовании писал, что “Вольные Каменщики — одна из старейших организаций из числа ныне существующих. Папирусные свитки, которые были найдены в 1888 году при раскопках ливийской пустыни, описывают секретные встречи таких корпораций еще за 2000 лет до н.э. Эти строительные корпорации принимали уже участие в строительстве Храма Соломона, исполняя что-то вроде функций сегодняшних профсоюзов, одновременно уже тогда соблюдая мистические традиции. Целью своего движения каменщики провозглашали странствование через этапы духовного совершенствования, при почтительном страхе, испытываемом перед божеством. Этого бога называли, поскольку Вольные Каменщики принадлежали к различным религиям, “Великим Зодчим Мироздания”. // Хельзинг И.В. Тайные общества и их могущество в XX веке / Jan Van Helsing /Йан (Ян) Ван Хельзинг (Гельзинг). Geheimgesellschaften im 20. Jahrhundert. – М.: Изд-во Самиздат, 1995. – 158с. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.all-earth.org/index.php?option=com_content&view=article&id=308:2010-02-22-17-37-41&catid=104:2010-02-16-08-19-09&Itemid=169 Согласно масонской легенде, возникновение масонства восходит к временам царя Соломона, который «есть один из искуснейших в нашей науке, и в его времена существовало много философов в Иудее». Они соединились и «представили философическое дело под видом сооружения Храма Соломонова: эта связь дошла до нас под именем Свободного каменщичества, и они по справедливости хвалятся, что взяли своё начало от сооружения храма».
[45] Селянинов А. Тайная сила масонства. В 2 ч. – СПб, 1911. – 340с.
[46] Селянинов А. Тайная сила масонства. В 2 ч. – СПб: Отечественная типография, 1911. – 340с.
[47] Селянинов А. Тайная сила масонства. В 2 ч. – СПб, 1911. – 340с.
[48] Брафман. Книга Кагала. - С. 70, 73.
[49] Также встречаются монеты времен Иоанна Гиркана с надписью «Иоанн царь», и времен Ионафана (он же Ианней) с надписью: «Ионафан царь», а на обороте «Александр царь». (Лютостанский. Талмуд и Евреи. Т. V. – С. 561.).
[50] Селянинов А. Тайная сила масонства. В 2 ч. – СПб, 1911. – 340с.
[51] Энциклопедия для детей. Т. 6. Ч. 2. Религии мира. — 5-е изд., перераб. и доп. / Глав. ред. М.Д. Аксёнова. — М.: Аванта+, 1999. — 688 с. - С. 174.; Карташёв А. В. Вселенские соборы. — М.: изд-во Эксмо, 2006. — 672 с. - С. 66.
[52] Новый энциклопедический словарь. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2001. – 1456с. – С. 1322-1323.
[53] Хохлов А. Битва за историю. В 2 ч. Ч. 2. / Российский национальный канал МТРК «Мир». – СПб., 2006. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://rutube.ru/tracks/1609978.html
[54] Еп. Игнатий Брянчанинов. Отвержение Иудеями Мессии-Христа и суд Божий над ними // Цит. по: Полное собрание творения святителя Игнатия Брянчанинова IV том. - Москва, 2006. – С. 210.
[55] Иосиф Флавий. Иудейские древности. Соч. в 20 т. Т. 8. – М.: Библиотека «Вехи», 2002.
[56] Селянинов А. Тайная сила масонства. В 2 ч. – СПб: Отечественная типография, 1911. – 340с.
[57] Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 345-353.
[58] Орей Волот. Крысолюди. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.twirpx.com/file/20558/
[59] Louis Daste, «Les Sociotes secretes et les Juifs».
[60] Новый энциклопедический словарь. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2001. – 1456с. – С. 452.
[61] Ефимов В.А. – Лайтамн М.С. Телемост / продолж. 1:02:42; 122,45 МБ, от 28.04.2008. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://rutube.ru/tracks/979924.html?v=50872f605fb7450f7b0d6974ef668fac
[62] Бутми Н.Л. Каббала, ереси и тайные общества. – СПб, 1914.
[63] Пайк А. Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава вольного каменщичества. В 2-ух т. — Т. I. — М.: Ганга, 2007. — 392 с.
Теория Константина Левренко
Константин Левренко в своём понимании тоталитаризма подчёркивал террор по отношению к ни в чём не повинным людям, считая его одним из главных признаков тоталитаризма. Помимо того, террор должен быть бесчеловечным, крайне жестоким и иметь оправдание в виде официальной идеологии. Ещё одним, косвенным признаком тоталитаризма является «расш ...
Оценки русской интеллигенцией положения России при Александре II. Отношение к самодержавию
Правление Александра II принесло с собой значительные перемены во внутренней жизни России: было отменено крепостное право, реформирована судебная система, проведена военная и другие реформы. В связи с массовыми преобразованиями более резко обозначился вопрос о сущности власти, эти преобразования проводящей, т.е. о самодержавии. Позиции ...
Истоки социальных потрясений «бунташного века»
Тяжелая ситуация в конце 16 века сложилась в центральных уездах государства и до такой степени, что население бежало на окраины, бросив свои земли. Например, в 1584 году в Московском уезде распахивалось всего 16% земли, в соседнем Псковском уезде – около 8%.
Чем больше уходило людей, тем тяжелее давило правительство Бориса Годунова на ...