ЗаключениеСтраница 3
[1] Пушкарева Н. Л. Русская женщина: история и современность. Материалы к библиографии. М., 2002. С. 11.
[2] Карамзин Н. М. Марфа Посадница, или Покорение Новгорода. СПб, 1802. Репринт, 2002.
[3] Пушкарева Н. Л. Указ. соч. С. 12.
[4] Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. М., 1992.
[5] Соловьев С. М. Россия с древнейших времен. М., 1965. Кн. 2. Т. 3.
[6] Женский вопрос – это осмысление положения женщин в обществе, обоснование программы их эмансипации, достижения полного равенства с мужчинами во всех сферах общественной жизни. Это решение национальных и межнациональных проблем, преодоление политических, социальных противоречий и конфликтов. Женский вопрос – часть общей социально-политической проблемы, включающей выбор пути развития страны, развитие всего общества, в том числе и коренного экономического, политического и социального изменения положения большей части населения, которую составляют женщины // Зуйкова Е. М., Ерусланова Р. И. Феминология. М., 2001. С. 185.
[7] Паршина В. Н. Женское образование в истории общественно-политической мысли в России второй половины XIX века Актуальные проблемы науки в России. Материалы научно-практической конференции. Кузнецк, 2005. Вып. 3. Т. 2. С. 166 – 170.
[8] Пушкарева Н. Л. Русская женщина: история и современность. Материалы к библиографии. М., 2002. С. 18.
[9] Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси (историко-бытовые очерки (XI – XIII вв.)). М., 1957.
[10] Аппарович Н. И. Жизнь и быт населения России в XVII веке. М., 1997.
[11] Федосова Э. П. Бестужевские курсы – первый женский университет в России. М., 1980.
[12] Янин. В. Л. «Я послал тебе бересту…». М., 1979.
[13] Пушкарева Л. Н. Женщины Древней Руси. М., 1989.
[14] Васильева Л. И. Организация труда в крестьянском хозяйстве. М., 1989.
[15] Репина Л. П. Женщины и мужчины в истории: новая картина Европейского прошлого. М., 2002.
[16] Калабихина И. Е. Социальный пол и проблемы населения. М., 1995.
[17] Мольтман Вендель Э. И сотворил Бог мужчину и женщину: Феминистская теория и человеческая идентичность // Вопросы философии. М., 1993. № 3. С. 56 – 60.
[18] Литвинцева Н. А. Женская психология. М.: Просвещение, 1994.
[19] Пушкарева Н. Л. Женщина в русской семье (X – XX века) // Русские. М., 1999. С. 456 – 466; Пушкарева Н. Л. Женщины России и Европы на пороге Нового времени. М., 1996.
[20] Назаров В. Д. Свадебные дела XVI в. // Вопросы истории. М., 1996. № 10. С. 110 – 123.
[21] Цимбаев Н. И. Золотой век Екатерины. М., 1996.
[22] Муравьева О. С. Как воспитывали русского дворянина. М., 1995; Сафонов М. А. Благонамеренная институтка // Родина. М., 1997. № 2. С. 41 – 44; Федосова Э. П. Бестужевские курсы – первый женский университет в России. М., 1980.
[23] Носова Г. А. Традиционные обычаи русских. М., 1999.
[24] Лотман Ю. В. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX вв.) СПб., 1999.
[25] Русская Правда Пространной редакции // Памятники русского права. Вып. I. М., 1952; Устав князя Ярослава Восточно-русской редакции // Памятники русского права. Вып. I. М., 1952; Судебник 1497 г. // Памятники русского права. Вып. II. М., 1953; Соборное Уложение 1649 г. // Российское законодательство X – ХХ веков. Т. III. Акты земских соборов. М., 1985; Законодательство периода образования и укрепления Русского централизованного государства. М., 1985.
[26] Кормчая книга. Ч. I – II; Номоканон при Большом Требнике // Памятники русского права. Вып. III. М., 1955
[27] Хрестоматия по истории школы и педагогики России (до Великой Октябрьской социалистической революции) / Под ред. Ш. И. Ганели. М., 1974.
[28] Там. же.
[29] Пушкарева Л. Н. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 123.
[30] Пушкарева Н. Л. Женщина в русской семье (X – XX века) // Русские. М., 1999. С. 456.
[31] Судебник 1497 г. // Памятники русского права. Вып. II. М., 1953.
[32] Александров В. А. Семейно-имущественные отношения до начала XX века // Русские. М., 1999. С. 432.
Повинности крестьян и выкуп.
За свои урезанные наделы крестьяне обязаны были по- прежнему платить помещику оброк или отбывать барщину. Кроме того, была установлена так называемая «градация» оброка, по которой на первую десятину крестьянского надела падала половина всего оброка. Поэтому, чем меньше крестьяне получали земли, тем дороже она им обходилась. Крестьяне, о ...
Появление козачества. Причины возникновения козачества.
Термин «козак» впервые упоминается в источнике XIII в. (в начальной монгольской хронике 1240 г.) и происходит из тюркских языков. Смысловое значение этого термина — «одинокий», «склонный к разбою, завоеванию». В словаре половецкого языка термин «козак» переведен как «страж, конвоир».
Интересна такая деталь. Восточные древние источник ...
Кто такие декабристы
Первые русские революционеры – декабристы – были борцами против крепостного права и самодержавия.
Во имя этой цели они выступили с оружием в руках 14 декабря 1825 года в Петербурге, тогдашней столице Российской империи, на Сенатской площади, где высится памятник Петру I. По месяцу восстания – декабрю – они и называются декабристами.
М ...
