Типология средневековых
орденов и тайных обществСтраница 7
Главной основной целью еврейского тайного учения было — покорение и владычество над всем миром. Пользуясь честолюбием рыцарей, евреи надеялись достигнуть многого, ибо в числе догматов этого данного евреями ордену учения находились такие, как абсолютная свобода совести, искоренение Христианства (не правда ли, одно вяжется с другим!), словом — торжество Иудейства[107].
Для достижения мирового владычества рыцари занимались политическими интригами, заговорами, старались поссорить между собою монархов, а в особенности стремились приобрести возможно больше богатств, дабы затем завоевать весь мир и силой оружия ввести свое еврейское учение. К 1312 году они уже владели более чем девятью тысячами сеньорий. Но богатство их и сгубило. Почувствовав свою силу, они начали вызывающе держать себя по отношению к церковной и светской власти, не скрывая уже более своих вожделений и преступлений[108].
Наконец, французский король Филипп Красивый и папа Клемент подали в отношении храмовников пример всей Европе. Рыцари храма были почти повсюду схвачены и рассажены по тюрьмам. Их судили и сожгли на костре у ворот св. Антония в Париже. Последними погибли, 18 марта 1313 года, магистр ордена Иаков Молей и принц Гвидо, дофин Оверни. Они были казнены на том самом месте, где ныне стоит конная статуя Генриха IV[109].
Предание говорит, что оставшиеся рыцари сорганизовались в другие тайные общества[110]. После казни Молея эти тайные общества «объединяются, организуются, и все члены их дают клятву: уничтожить всех монархов вообще, а династию капетингов в частности; уничтожить власть папы, проповедовать свободу народов и создать мировую республику»[111].
Тамплиеры играли роль штурмового отряда тайного Приората Сиона. А огромное богатство тамплиеров и влияние, конфликт с мирской и духовной властью, разрыв отношений с Приоратом Сиона говорят об обреченности ордена.
Здесь стоит подробнее остановиться на тайном обществе известным под названием «Приорат Сиона». Одни исследователи утверждают, что начало этой истории восходит к 458 году до Р.Х.[112], другие, что в 1090 году[113] либо в 1099 г.[114]. На сегодняшний день учеными выдвинута гипотеза, что таинственный Приорат Сиона не только способствовал созданию Ордена рыцарей Храма (т.е. тамплиеров), но и являлся своего рода административным органом, искусно направлявшим действия рыцарей, на что также указывает Г. Благовещенский.
История гласит, что Готфрид Бульонский, герцог Лотарингский, стал первым христианским королем Иерусалима, а в 1098 г. он и основал Приорат Сиона. После смерти Готфрида, предполагаемого основателя Приората Сиона, в 1117 году, год спустя орден перешел в руки Великих магистров Храма, которые в 1118 году и основали Орден Воинствующих Рыцарей Храма с целью защиты и укрепления Приората.
Как это ни парадоксально, но о Великих Магистрах Приората Сиона (хотя это, безусловно, тайная организация) нам известно куда больше, нежели о Великих магистрах ордена Храма, рыцари которого действовали вполне официально. В 1128 г. на Соборе орден тамплиеров был узаконен.
Итак, Сион – это холм в Иерусалиме, где, согласно Библии, были резиденция царя Давида, а также храм Яхве.
В Новом энциклопедическом словаре «сионизм» определяется как идеология, направленная на возрождение еврейского самосознания через поощрение иммиграции евреев в Палестину и создание там еврейского государства; возникла в конце XIX века[115].
Слово «приор» (от лат. Prior – первый, старший) в энциклопедии закреплено в двух значениях: настоятель небольшого католического монастыря; должностное лицо в духовно-рыцарских орденах ступенью ниже великого магистра[116].
Октябрьский переворот. Становление советской системы государственного
управления
История советского государственного управления берет начало со II съезда Советов. Он собрался в переломный момент, когда Петроград был в руках восставших рабочих и крестьян, а Зимний дворец, где заседало буржуазное Временное правительство, еще не был взят восставшими. Создание новой системы государственного управления начиналось с выраб ...
Социальный состав и политические функции парламента в конце XIII - начале
IV века
Анализ социального состава английского парламента XIII — начала XIV в. позволяет сделать и другой вывод о том, что феодально-землевладельческий элемент преобладал в нем над городским представительством. В среднем в изучаемый период в парламенты приглашалось по 130 магнатов и около 74 рыцарей графств (по 2 от 37 графств Англии), следоват ...
Отношение русского населения к иностранцам
Подчас русские люди проявляли любопытство и к религиозным обрядам «латинян, калвинов и люторов». Так, по свидетельству Б. Таниера, пасхальное католическое богослужение, проводимое посольскими капелланами, собрало вокруг себя толпу русских людей. В другое время смотреть на католичекую мессу также «сошлось много схизматиков». В 1686 году ...